Личностные различия

Через научение человек овладевает опытом: получает знания, обучается языку, формирует отношения, ценности, самосознание, качества личности. Личность, с позиции научения, — это тот опыт, который человек приобрел в течение жизни. Б. Скиннер рассматривает личность только как набор форм поведения, которые характерны для данного человека. В его теории поведение состоит из специфических элементов. Уникальность человека, личностные различия — это есть индивидуальные различия в поведении. Он утверждает, что «переменные, функцией которых является поведение человека, лежат в окружении», т. е. два человека отличаются друг от друга не благодаря своим уникальным генетическим особенностям, а в основном из-за различного окружения, в котором они находились.

Такое представление о поведении человека основано на том, что в основе всех его поступков лежат внешние мотивации. Без таких мотиваций человек не может успешно осуществлять творческую деятельность. Интеллектуальное, социальное и моральное превосходство человека над другими есть суть приспособительного поведения, подкрепляемого внешними стимулами. Внешние мотивирующие подкрепления модифицируют и поведение лидера, и поведение творческой элиты.

Теория управления. Б. Скиннер подчеркивает, что за всю свою жизнь он имел только одну идею, и эту идею выражает термин «управление», в данном случае имеется в виду управление поведением. В одной из работ «По ту сторону свободы и достоинства» им была разработана так называемая «рациональная поведенческая технология», описывающая возможности управления людьми. Б. Скиннер исходил из того, что если человек полностью зависит от окружающей среды, следовательно, влияние окружения должно быть разумным. Лучше всего планировать и обеспечивать гармоничное и оптимальное развитие личности в обществе смогут специалисты по поведению человека — «планификаторы». «Планификаторы» управляют людьми, в каждом случае проектируя их оптимальное поведение.

При этом высказывается утверждение, что планирование поведения приводит ко всеобщему благу: выигрывает общество, выигрывает отдельная личность, «освобожденная» от свободы, достоинства, поскольку с нее снимается тяжесть принятия решений, осуществления бесконечных выборов. «Планификаторы» должны также создавать условия, необходимые для расцвета элитного поведения. По мнению Б. Скиннера представление о свободе или автономии личности, о «самостоятельном субъекте» — не более чем иллюзия, рожденная незнанием истинных причин поведения.