Галерея
8859.jpg 15846.jpg 17956.jpg 0410-64 GCS Leaving Devotional

Students and Faculty leaving the Marriott Center after Tuesday Devotional

10/19/04

Photo by Jaren Wilkey/BYU

Copyright BYU PHOTO 2004
All Rights Reserved
photo@byu.edu  (801)422-7322
Интересные записи

Этический аристократизм

Этический аристократизмЭлитология Гераклита Эфесского. О политическом и этическом аристократизме Гераклита Эфесского в свое время писали многие известные исследователи Античности, такие, как Т. Голлперц, В. Ф. Асмус, К. Поппер, Ф. Х. Кесседи. И действительно, в философском наследии Гераклита мы встречаем отдельные элементы как общей, так и психологической элитологии в частности. При этом обращает на себя внимание тот факт, что сознание самого Гераклита носило ярко выраженный аристократический характер, поскольку сам он был не только из царского рода Кодридов, но и всеми своими жизненными принципами всегда открыто выступал за аристократию духа. Поэтому все его замечания по поводу критики демократии и апологии аристократии носят сугубо рефлексион — ный характер, а значит, отражают не только мировоззренческие, но и психические особенности этого типа сознания, культуры и идеологии.

Деление людей на тех, кто в «толпе», и тех, кто в «элите», производится Гераклитом не по социальному признаку, а по психологическому, духовному основанию. Как известно, сам Гераклит отказался в свое время от царского титула, поэтому вместо социального признака в классификации людей он должен был найти совершенно новый критерий, основанный на совершенно иных аксиологических принципах. Его обращение к внутреннему миру человека в качестве основополагающей ценности его бытия и ставит его в один ряд предтеч психологических теорий элит.

Элитологические воззрения Гераклита имели и социальное звучание: «Самые достойные люди — утверждает он, — Всему предпочитают одно: вечную славу — смертным вещам. Большинство же по — скотски пресыщено», или «Один для меня равен десяти тысячам, если он наилучший», или «…хотя Логос присущ всем, большинство живет так, словно каждый имеет свое особое разумение» 28. Противопоставляя элиту духа массе, Гераклит фактически внес диалектический метод исследования в элитологическую науку и доказал эффективность подобного принципа исследования.

Похожие записи

  • 05.10.2019 Преимущества получения высшего образования Образование в жизни человека играет важную роль, поскольку так можно получить выгодную основу для последующего трудоустройства и получения хорошего достатка. Есть масса направлений в […]
  • 27.04.2015 Зарождение элиты Таким образом, «теория общественного договора» есть, по существу, теория о зарождении элиты, третье, после Платона и христианской идеи спасения, звено элитологической доктрины […]
  • 02.04.2015 Тупая толпа Подводя итоги данной работы, К. Г. Юнг ставит перед собой вопрос: «неужели 100 самых интеллигентных в мире людей составят вместе тупую толпу?» И отвечает: «Десять тысяч таких обладают […]
Популярное

Copyright © 2018. All Rights Reserved.

e901e69f453663cc