Галерея
8859.jpg 15846.jpg 17956.jpg 0410-64 GCS Leaving Devotional

Students and Faculty leaving the Marriott Center after Tuesday Devotional

10/19/04

Photo by Jaren Wilkey/BYU

Copyright BYU PHOTO 2004
All Rights Reserved
photo@byu.edu  (801)422-7322
Интересные записи

Преступление и наказание

Преступление и наказаниеНемаловажное значение для процесса элитизации личности имеют и выбранные индивидом в качестве опоры примеры жизни выдающихся людей. В «Преступлении и наказании» у Р. Раскольникова в качестве такого примера выступает Наполеон, который одновременно служит герою и моральным оправданием и волевым импульсом к свершению «героического». Простой человек для такой «сильной личности» всего лишь бесполезная, зловредная и гадкая «вошь». Главная проблема Р. Раскольникова в том, что он слишком много думал о собственной исключительности и совершенно не предпринимал никаких действий по реальной элитизации своей личности. В итоге фильтры элитизации духа оказались у него забитыми его эгоизмом, манией величия, которую в конечном счете развила его вновь пробудившаяся совесть.

Р. Раскольников сам отвечает на свой же вопрос — «тварь» и права не имею. Нет никакого основания для того, чтобы иметь право. Наполеон, когда посылал тысячи и тысячи на смерть, право такое имел. Такие, как Раскольников, сами ничего не сделали для того, чтобы такое право заполучить. Согласно исходному замыслу Ф. М. Достоевского, Раскольников сознает и судит мир и человека — в этом величие и обаяние его личности.

Не все достигают зрелости «сильной личности». Большинство срывается в пропасть не в силах вынести груза ответственности и всевозрастающих требований. Стадии «сильной личности» достигают единицы. Но даже и формирующуюся сильную личность отличает всевозрастающая идейность. «Это человек идеи, — писал Ф. М. Достоевский о своих героях раскольниковского типа, — носитель идеи. Идея обхватывает его и владеет им, но имея то свойство, что владычествуют в нем не столько в голове его, сколько воплощаясь в него, переходя в натуру, всегда с страданием и беспокойством, и, уже раз поселившись в натуре, требуя и немедленного приложения к делу».

Похожие записи

  • 29.04.2015 Массовая душа Массовый человек. В статье «Массовая душа и массовый человек» К. Г. Юнг раскрывает сущность массового человека и считает его продуктом исторического развития. В психологическом аспекте […]
  • 03.05.2015 Волшебная палочка Разница между человеком разумным и неразумным состоит в том, что неразумный человек постоянно волнуется и желает, что от него не зависит. Разумный человек, напротив, беспокоится только о […]
  • 24.04.2015 Конфликт идеологических пристрастий Конфликт идеологических пристрастий в подростковом возрасте способствует мировоззренческому выбору, определению взгляда на мир. Кто-то может видеть в идеологии, пишет Э. Эриксон, […]
Популярное

Copyright © 2018. All Rights Reserved.

e901e69f453663cc