Галерея
8859.jpg 15846.jpg 17956.jpg 0410-64 GCS Leaving Devotional

Students and Faculty leaving the Marriott Center after Tuesday Devotional

10/19/04

Photo by Jaren Wilkey/BYU

Copyright BYU PHOTO 2004
All Rights Reserved
photo@byu.edu  (801)422-7322
Интересные записи

Трактовка философии

Трактовка философииНесколько позже Гегель, критически пересматривая философию И. Канта, даст еще более содержательное определение философии: «Философия есть мышление о мышлении и высший способ постижения духом своей сущности, итог развития действительности, всеобщий метод и наиболее существенное знание о мире, «наука наук» и общественное сознание своей эпохи».

Трактовка философии как мудрости неотделима от личности философа как носителя таковой. «История философии создается выдающимися творческими личностями, способными более глубоко, чем другие люди, осмыслить уроки жизни и познания, и забывать об этом факте значило бы стереть различие между философией и обыденным сознанием». Именно качество элитарного сознания и составляет основу той грани, которая служит водоразделом между теоретическим и обыденным уровнем сознания. Именно поэтому в философии так важно изучение «личностного» опыта философа, в котором отражены в качестве теоретической рефлексии системы познавательных и ценностных норм, свойственные тому или иному историческому периоду, определенной культуре. У этой проблемы есть и другая сторона, которая заключается в выработке определенных критериев, необходимых для философа как личности. Об этом мы уже говорили вначале, рассматривая проблему «личности философа». Здесь же попутно мы можем добавить следующее. В качестве таких критериев И. Кант выделял такие качества, как «культура таланта и умения», «навык в использовании средств применительно к цели», «уровень профессиональной культуры, основательности и оригинальности мышления». Сюда необходимо добавить сочетание в деятельности философа высокой теоретичности и нравственности, умение убеждать своего собеседника в истинности обосновываемых положений. Как отмечал И. Кант, философ не должен впадать в крайности аффектированной основательности или аффектированной популярности. Знание должно прежде всего быть обосновываемым, основательным, а уж потом его необходимо сделать популярным. «Ибо истинная популярность требует большого практического знания мира и людей, их понятий, вкуса и склонностей, на что нужно постоянно обращать внимание при изложении… такое истинное популярное совершенство знания есть и на самом деле великое и редкое совершенство, знаменующее большое проникновение в науку».

Похожие записи

  • 02.05.2015 Божественная слава Адам, пока держался заповеди, был другом Божиим, ибо в нем пребывало Слово и имел он в себе Святого Духа . Ум Адама пребывал в чистоте и мог поэтому созерцать Бога. Он полностью мог […]
  • 02.04.2015 Тупая толпа Подводя итоги данной работы, К. Г. Юнг ставит перед собой вопрос: «неужели 100 самых интеллигентных в мире людей составят вместе тупую толпу?» И отвечает: «Десять тысяч таких обладают […]
  • 10.04.2015 Пластические искусства Характер вышепредставленных соотношений общей одаренности и специальных способностей определяет и уровень психологической дистанции между различными типами людей. ПД как психологическое […]
Популярное

Copyright © 2014. All Rights Reserved.