Галерея
8859.jpg 15846.jpg 17956.jpg 0410-64 GCS Leaving Devotional

Students and Faculty leaving the Marriott Center after Tuesday Devotional

10/19/04

Photo by Jaren Wilkey/BYU

Copyright BYU PHOTO 2004
All Rights Reserved
photo@byu.edu  (801)422-7322
Интересные записи

Зарождение элиты

Зарождение элитыТаким образом, «теория общественного договора» есть, по существу, теория о зарождении элиты, третье, после Платона и христианской идеи спасения, звено элитологической доктрины избранности.

Избранность власти проявляется, по мнению Т. Гоббса, еще и в том, что подданные не могут осуждать действия своего суверена, ибо любой суверен ненаказуем своими подданными: «Все, что бы суверен ни делал, не может быть неправомерным актом по отношению к какому-либо из его подданных, и он не должен быть кем-либо из них обвинен в несправедливости». Все суверены подчинены естественным законам, так как эти законы даны Богом и не могут быть отменены ни человеком, ни государством. Но суверен не подчинен тем законам, которые он сам, т. е. государство, создает. Ибо быть подчиненным законам значит быть подчиненным государству, т. е. верховному представителю его, что для государя означает — быть подчиненным самому себе, т. е. — не подчинение законам, а свобода от них.

Т. Гоббс в «Левиафане» отмечал, что «люди, имеющие высокое и ложное мнение о собственной мудрости, берут на себя смелость порицать действия властей, ставить под вопрос их авторитет и своими публичными выступлениями опрокидывать законы, дабы преступлением считалось лишь то, что выгодно считать таковым им самим. Эти же люди бывают иногда склонны к таким преступлениям, которые состоят в коварстве и обмане своих соседей, так как они полагают, что их замыслы слишком искусны, чтобы в них можно было проникнуть… Те, что обманывают в надежде на то, что их обманов не заметят, — продолжает Т. Гоббс, — обманывают обыкновенно себя, ибо та темнота, которой они считают себя окутанными, есть лишь их собственная слепота, и они не более разумны, чем дети, считающие все скрытым, раз они закрыли свои глаза».

По его мнению, в определенных случаях обман может быть благочестивым делом, «если только этот обман имеет своей целью сделать народ более послушным христианскому учению» или власти предержащей. Главным признаком этого «благочестивого обмана» выступает фальсификация.

Элитологические воззрения на психику Б. Спинозы. Элитологические воззрения известного нидерландского философа Нового времени Бенедикта Спинозы в их психологическом контексте наиболее полно раскрываются перед нами в его этическом учении.

Похожие записи

  • 17.04.2015 Трактовка философии Несколько позже Гегель, критически пересматривая философию И. Канта, даст еще более содержательное определение философии: «Философия есть мышление о мышлении и высший способ постижения […]
  • 01.05.2015 Внутренний человек Человек осуществляет свою жизнь лишь на одной из ступенек. Реальность этой ступеньки является для него «объективной» константой. Все остальные реальности находятся в виртуальном для него […]
  • 02.05.2015 Божественная слава Адам, пока держался заповеди, был другом Божиим, ибо в нем пребывало Слово и имел он в себе Святого Духа . Ум Адама пребывал в чистоте и мог поэтому созерцать Бога. Он полностью мог […]
Популярное

Copyright © 2018. All Rights Reserved.

e901e69f453663cc